CHỌN LỰA CÁCH SỐNG

CHÚA NHẬT I MC A

(St 2,7-9;3,1-7; Rm 5,12-19; Mt 4,1-11)

                                                                  

Phêrô Trần Văn Hương

           

CHỌN LỰA CÁCH SỐNG

            Kính thưa cộng đoàn,

            Chúng ta đã bước vào mùa chay, mùa sám hối. Mùa chay, mùa mà Giáo hội mời gọi chúng ta sống trong tâm tình: Cầu nguyện, Ăn chay và làm việc Bác ái. Đó là ba cột trụ chính trong mùa chay thánh. Cầu nguyện giúp chúng ta có tương quan với Chúa. Ăn chay giúp chúng ta có mỗi tương quan với chính mình. Làm việc bác ái là tạo mối tương quan với tha nhân. Ba cột trụ này là kim chỉ nam giúp chúng ta có được lựa chọn tốt cho đời sống, vì cuộc sống của mỗi chúng ta được dệt bằng những chuỗi lựa chọn. Ba bài đọc trong thánh lễ hôm nay, giúp chúng ta cùng nhau nhìn lại sự chọn lựa của ông bà Nguyên tổ và của Đức Giêsu, để từ đó, chúng ta hãy đưa ra bài học cho chính mình.

            Trước tiên, bài đọc I, trích từ sách Sáng Thế, tường thuật cho chúng ta việc ông bà Nguyên tổ đứng trước sự chọn lựa là làm theo ý Thiên Chúa hay làm theo ý riêng mình. Cuộc đối thoại giữa người đàn bà và con rắn, cho chúng ta biết, ông bà phải đưa ra quyết định cho đời sống mình: “Có thật Thiên Chúa bảo: Các ngươi không được ăn hết mọi trái cây trong vườn không?. Người đàn bà nói với con rắn: Trái các cây trong vườn, thì chúng tôi được ăn. Còn trái trên cây ở giữa vườn, Thiên Chúa đã bảo: Các ngươi không được ăn, không được động tới, kẻo phải chết. Rắn nói với người đàn bà: Chẳng chết chóc gì đâu!  Nhưng Thiên Chúa biết ngày nào ông bà ăn trái cây đó, mắt ông bà sẽ mở ra, và ông bà sẽ nên như những vị thần biết điều thiện điều ác” (St 3,1-5).

            Một sự chọn lựa quyết định số vận của mình là được sống hay chết. Thật tiếc thay, ông bà Nguyên tổ đã tự quyết định theo ý riêng mình, cho rằng tự sức mình sẽ làm được tất cả, và cho rằng: Thiên Chúa không muốn cho mình được giống như Thiên Chúa là biết được sự lành sự dữ. Ông bà đã quyết định sai nên làm theo ý riêng mình, chính vì điều đó, ông bà đã phạm tội, và phải chết.

            Tiếp đến, bài Tin mừng hôm nay, tường thuật lại cho chúng ta biến cố khởi đầu sứ vụ công khải của Đức Giêsu. Trước khi ra đi thi hành sứ vụ Chúa Cha trao phó. Đức Giêsu cũng được đặt trước một chọn lựa căn bản và quyết định là làm một Đấng Mêsia quyền hành hiển hách theo ý loài người, hay làm một Đấng Mêsia Tôi Tớ vâng theo ý Chúa Cha là chịu chết trên thập giá để cứu độ nhân loại. Người đã vào sa mạc, ở đó, ăn chay và cầu nguyện suốt 40 đêm ngày.

            Ba lần Chúa bị ma quỷ cám dỗ về: việc tìm kiếm của ăn để nuôi thân xác, về việc dùng quyền lực để thỏa mãn các ước muốn, và về vấn đề xem Đức Giêsu có phải là Chúa không? Nhưng quyết định của Chúa Giêsu là lem theo thánh ý Chúa Cha, không làm theo ý riêng mình.

            Cuối cùng, bài đọc hai, trích từ thư gửi tín hữu Rô-ma, nói cho chúng ta thấy kết quả của việc Đức Giêsu đã chọn lựa làm theo ý Chúa Cha. Nhờ sự vâng lời, Đức Giêsu đã trở thành Ađam mời mang lại một tương lai hạnh phúc mới cho nhân loại: “Vì một người duy nhất đã không vâng lời Thiên Chúa, mà muôn người thành tội nhân, thì nhờ một người duy nhất đã vâng lời Thiên Chúa, muôn người cũng sẽ thành người công chính” (Rm 5,19).

            Kính thưa cộng đoàn,

            Hai câu chuyện về ông bà Nguyên tổ và Chúa Giêsu phải lựa chọn khi bị cám dỗ, cho chúng ta bài học về sự yếu đuối của con người đứng trước lời mời gọi xem ra rất ngon ngọt và rất hợp lý của tội lỗi. Hai cơn cám dỗ mà ông bà Nguyên tổ và Chúa Giêsu đã đối diện đều xoay quanh một chủ đề là sự ích kỷ, sống cho riêng mình. Ông bà Nguyên tổ vì yêu đuối, vì ích kỷ bản thân đã làm theo ý riêng của mình nên đã dẫn đến kết quả thật bi thảm cho cả loài người chúng ta. Ngược lại, Đức Giêsu vì chúng ta, sống vâng phục ý muốn của Thiên Chúa Cha, đã quyết chọn lựa làm theo ý Cha, không làm theo ý riêng mình, nên Ngài đã cứu được cả nhân loại.

            Chúa Giêsu đã chiến thắng các cơn cám dỗ cách vẻ vang vì Chúa đã biết dựa vào Lời Chúa. Ông bà Nguyên tổ thất bại, bởi ông bà không vâng theo và làm theo Lời Chúa.

            Kính thưa cộng đoàn,

            Tại sao Chúa lại để cho ma quỷ cám dỗ chúng ta, thưa là để Chúa xem chúng ta có trung thành với Chúa không. Lời Chúa nói với thánh Phêrô xưa, cũng là nói với chúng ta: “Phêrô ơi, ma quỉ nó sàng con như sàng gạo ấy”(Lc 22,31).

Vâng, hàng ngày chúng ta vẫn đang phải đối diện và chiến đấu với những cơn cám dỗ như Chúa Giêsu xưa. Chúng ta vẫn đang loay hoay trong vòng xoáy của THÚ, LỢI, DANH. Nó như “người bạn thân” luôn ở bên cạnh chúng ta, mời gọi, xúi dục và bám sát chúng ta không rời xa. Và đã có biết bao lần chúng ta ngã gục trước nó, khuất phục nó, đó là một điều đáng lo ngại, một điều vô cùng nguy hiểm trong đời sống chúng ta. Nhưng Chúa cho chúng ta biết, điều nguy hiểm nhất trong đời sống là khi bị sa ngã mà không chịu “đứng dậy”, cứ nằm lỳ trong đó.

Chiến thắng của Đức Giêsu nhờ vào Lời Chúa và vâng theo ý Chúa Cha, là bằng chứng, là khởi điểm để chúng ta noi theo. Chúng ta sẽ chiến thắng tội lỗi, chiến thắng các cám dỗ, nếu chúng ta biết vâng nghe và làm theo Lời Chúa. Để làm được điều đó, chúng ta phải:

- Nghe và Sống Lời Chúa: Trước tiên chúng ta hãy đọc Lời Chúa hàng ngày. Đặc biết năm nay là năm gia đình sống Lời Chúa. Mỗi chúng ta hãy đọc, học và lắng nghe tiếng Chúa nói và hướng dẫn chúng ta. Vì Lời Chúa là đèn soi cho chúng ta bước, là ánh sáng chỉ đường cho chúng ta đi. Vì Lời Chúa có sức biến đổi và cải hóa cuộc đời chúng ta.

- Phải có lòng khiêm tốn: Khiêm tốn là đức tính đầu tiên, và tối cần thiết giúp chúng ta sẵn sàng đón nghe và làm theo Lời Chúa. Hằng ngày chúng ta vẫn khiêm tốn, thành khẩn đọc kinh Lạy Cha xin Chúa cho chúng ta không sa chước cám dỗ, nhưng chúng ta vẫn chưa đủ khiêm tốn để nghe được Lời Chúa dạy chúng.

- Phải luôn tỉnh thức và đề phòng: Vì ma quỷ rất khôn ngoan và tinh vi. Chúng ta rất dễ bị ảo tưởng và coi đó là ý Chúa muốn, nhưng thật ra đó là mưu mô của ma quỷ. Sự ngon ngọt, hấp dẫn, dễ dàng đó là điều ma quỷ thường hay lợi dụng. Nó thường bắt đầu từ việc mời gọi chúng ta chiều theo đôi chút, tặc lưỡi bỏ qua…rồi tới phạm tội nhẹ, và nhiều lần lặp đi lặp lại như vậy khiến chúng ta tự ý theo nó.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết lăng nghe và làm theo Lời Chúa. Amen.

          

           

                                                Sơn Tây, ngày 6 tháng 03 năm 2014

                                                       Xét duyệt của Đức Giám Mục 

CHÚA CHỌN AI?

LỄ KÍNH THÁNH MATHIA TÔNG ĐỒ

(Cv 1,15-17.20-26; Ga 15,9-17)

CHÚA CHỌN AI?

            Kính thưa Quý chức BHG cùng toàn thể cộng đoàn,

            Thật là một sự trùng hợp trong ngày bế mạc khóa thường huấn của chúng ta hôm nay. Chúng ta được cùng với toàn thể Giáo hội mừng kính thánh Mathia tông đồ.       Vị tông đồ được chọn để thay thế Giuda Itcario, vào trong sứ vụ loan báo và làm chứng về Chúa Phục sinh.

            Ngày hôm nay, chúng ta cũng được học hỏi về HỌC THUYẾT XÃ HỘI, của GIÁO HỘI CÔNG GIÁO, là tài liệu giúp chúng ta có được định hướng, phán đoán và quyết định hoạt động đúng nhất, căn bản nhất trong đời sống xã hội của mình, theo đúng phẩm giá của người tin theo Chúa, để chúng ta loan báo Tin mừng phục sinh của Chúa trong mọi môi trường và hoàn cảnh sống của chúng ta.

            Mỗi một quý chức đang hiện diện nơi đây, cũng như toàn thể tín hữu, đều phải có một bổn phận là loan báo Tin mừng của Chúa tới cho toàn thể thế giới trong mọi nơi mọi lúc.

            Mỗi chúng ta phải làm thế nào đây? Thưa, Lời Chúa trong ngày mừng lễ thánh Mathia hôm nay, mời gọi chúng ta sống theo gương của thánh tông đồ Mathia.

            Thánh Mathia, là người được thánh Gioan Tẩy giả làm phép thanh tẩy, và dấn thân theo Chúa, là một môn đệ tin theo Chúa từ những ngày đầu Chúa ra đi rao giảng cho đến ngày Chúa Phục sinh và lên trời.

            Theo truyền tụng, sau khi được chọn vào số 12 tông đồ, ngài đã đi giảng dạy ở nhiều nơi. Và có nhiều giả thiết về cái chết của ngài:

1. Ngài bị tử đạo ở Ethiopia. Thi hài của ngài được đưa về Trier nước Đức và nhận ngài làm thánh bổn mạng của thành phố này. Xác của ngài được đưa về đây là nhờ sự vận động của thánh nữ Helena.

2. Ngài bị ném đá và bị chặt đầu dưới thời Nerô vào năm 63.

3. Theo người dân Hy lạp, thánh Matthia bị đóng đinh vào thập giá ở Côlehis. Và xác Ngài được đưa về Giêrusalem. Một phần các xương thánh vẫn còn ở đền thờ Đức Bà cả, nơi thánh nhân đã làm nhiều phép lạ. 

            Chúng ta không biết sử liệu nào chính xác, nhưng ở các nơi được giả thiết trên, người dân vân luôn sùng kính ngài. Và Giáo hội đã chọn ngày để mừng kính ngài.

            Noi theo gương thánh Mathia, mỗi chúng ta hôm nay cần xác tín và sống theo gương của ngài là: Lời nói đi đôi với việc làm. Suốt cuộc đời rao giảng của ngài là bài ca mời gọi mọi người phải sống hy sinh, hãm dẹp tính xác thịt và những ước muốn lăng loàn.

            Là người ki-tô hữu, chúng ta cũng luôn luôn được mời gọi sống và đi theo con đường Chúa đã đi. Cuộc sống của chúng ta phải được phác họa lại con người của Thầy Chí Thánh là Đức Giêsu, vị Mục tử Nhân lành, hy sinh mạng sống vì người mình yêu.

            Con đường theo Chúa của chúng ta, chắc chắn sẽ gặp nhiều khó khăn, thử thách, bắt bớ. Vì, môn đệ không hơn Thầy, tôi tớ không hơn chủ.

            Cuộc đời của thánh tông đồ Mathia, là một cuộc sống âm thầm, âm thầm trong cả những lời nói về ngài. Vì các bản văn Tin Mừng, tên ngài không hề được một lần nhắc đến. Dù ngài đã theo Chúa Giêsu kể từ lúc thánh Gioan thanh tẩy cho đến ngày ngài lên trời. Có thể suốt thời gian dài theo Chúa Giêsu có lúc ngài cũng chạnh lòng buồn tủi cho số phận; Một kẻ ham lợi và phản Thầy như Giuđa, một người nóng nảy nhưng nhát đảm như Phêrô, những kẻ muốn cậy dựa thân thế để mưu tìm bổng lộc chức tước như Gioan và Giacôbê. Họ là như thế, vậy mà họ được kể là nhóm mười hai, còn mình thì bị bỏ rơi quên lãng.

Tuy nhiên, cho dù có những lúc suy nghĩ và yếu đuối như vậy, thì lời dạy của Chúa Giêsu trong bài Tin Mừng hôm nay: “anh em hãy yêu thương nhau” là một trong những động lực giúp thánh Matthia vượt qua những cám dỗ này để rồi tuyệt đối trung thành với lời dạy của Thầy.

Mỗi người kitô hữu chúng ta hôm nay, hãy sống và lặp lại ơn gọi của thánh Matthia tông đồ. Chúng ta được mời gọi sống yêu thương trong gia đình, trong cộng đoàn giáo họ, giáo xứ, để xây dựng Giáo Hội yêu thương. Tuy nhiên, có thể đời sống và các hoạt động của chúng ta chẳng được một ai biết tới, tên của chúng ta chẳng bao giờ được nêu danh, hay chưa một lần được ghi trên bảng tin. Thế nhưng, nếu chúng ta luôn trung thành với lời mời gọi sống yêu thương, thì đến một lúc nào đó chúng ta sẽ được gọi tên. Người gọi tên chúng ta không ai khác là chính Thiên Chúa. Vì dù cho người đời có quên lãng thì Thiên Chúa vẫn luôn biết và quan tâm đến chúng ta.

Lạy Chúa, thánh Mathia biết sống theo lời Chúa dạy, nên đã được Chúa ban thưởng công phúc. Xin cho chúng con là những người đang sống Lời Chúa, biết noi gương thánh nhân để luôn trung thành với lời Chúa dạy, hày mai ngày cũng được cùng hưởng nhan thánh Chúa với ngài.

Xin thánh Mathia tông đồ, cầu thay nguyện giúp chúng con. Amen.

ĐÂY LÀ CHIÊN THIÊN CHÚA

CHÚA NHẬT II TN A

(Is 49,3.5-6; 1Cr 1,1-3; Ga 1,29-34)

Phêrô Trần Văn Hương

ĐÂY LÀ CHIÊN THIÊN CHÚA

            Kính thưa cộng đoàn,

            Chúng ta đã bước vào Mùa Thường Niên. Mùa mà phụng vụ không kính nhớ mầu nhiệm đặc biệt nào như các mùa khác. Mùa thường niên được chia thành hai giai đoạn. Giai đoạn một là sau lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa cho đến trước ngày thứ 4 lễ tro. Giai đoạn hai được bắt đầu từ ngày lễ Ngũ Tuần cho đến hết năm phụng vụ trước Chúa Nhật I Mùa Vọng. Mùa Thường Niên, mùa mà Giáo hội mời gọi chúng ta cùng song hành với Người trên con đường rao truyền Lời Chúa và đem ơn cứu độ đến cho con người. Người đó là ai? Là Chiên Thiên Chúa, Là Đấng xóa tội trân gian mà hôm nay thánh Gioan tẩy giả giới thiệu.

            Trong suốt mùa Giáng Sinh, Giáo hội mời gọi chúng ta suy niệm mầu nhiệm Con Thiên Chúa xuống thế làm người, Ngài là Thiên Chúa thật và là người thật. Đây là một mầu nhiệm quan trọng, mầu nhiệm này mời gọi người tín hữu phải có một đức tin vững chắc, một đức tin phó thác trong tay Thiên Chúa là tình yêu. Giáo hội là Mẹ biết đức tin của chúng ta rất dễ bị lung lay và thay đổi trước những biến cố của cuộc sống, và những thay đổi của xã hội. Cho nên, Mẹ Giáo hội sắp xếp các bài đọc Tin Mừng trong những Chúa nhật đầu của Mùa Thường Niên nói về những chứng tá, những phép lạ Chúa làm để khẳng định Ngài là Thiên Chúa thật, là người thật, mời gọi chúng ta một lần nữa xác tín vào Đức Giêsu là con người thật và là Thiên Chúa thật.

            Qua bài Tin mừng trong thánh lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa, chúng ta được Thiên Chúa Cha giới thiệu và xác nhận Đức Giêsu chính là Thiên Chúa, là Ngôi Hai đã xuống thế làm người. Ngài là Người đã được tuyển chọn và là Con yêu dấu, rất đẹp lòng Chúa Cha. Sau khi Đức Giêsu từ dưới dòng sông Gio-đan đi lên, từ trời cao có tiếng Chúa Cha phán rằng: “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người” (Mt 3,17).

            Trong bài Tin mừng hôm nay, chúng ta cũng được thánh Gioan tẩy giả giới thiệu Chúa Giêsu: “Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa bỏ tội trần gian” (Ga 1,29).

            Thánh Gioan tẩy giả là người được sai đến, ngài đi trước để dọn đường, để loan báo và giới thiệu về Đức Giêsu, là Đấng Thiên Sai, là Đấng Cứu Thế và là Con Thiên Chúa, được Chúa Cha sai đến để cứu chuộc mọi người. Ngài là Đấng cao trọng hơn Gioan tẩy giả. “Chính Người là Đấng tôi đã nói tới khi bảo rằng: Có người đến sau tôi, nhưng trổi vượt hơn tôi, vì có trước tôi” (Ga 1,30). “Tôi đã thấy, nên xin chứng thực rằng Người là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn” (Ga 1,34).

            Kính thưa cộng đoàn,

            Cuộc sống hàng ngày, chúng ta có rất nhiều lần phải giới thiệu người này cho người khác, tùy mức độ và tầm quan trọng của người chúng ta cần giới thiệu. Để giới thiệu về ai đó, chúng ta phải biết rõ về người đó là ai: tên gọi, quê quán, chức vụ…Nếu không biết rõ, ta sẽ giới thiêu sai về người ấy. Và mục đích của việc giới thiệu là để cho mọi người biết nhau, hầu mong giúp ích cho nhau trong cuộc sống.

            Dựa vào bài Tin mừng và cách thức mà thánh Gioan tẩy giả giới thiệu Đức Giêsu cho dân Do thái, chúng ta rút ra bài học:

- Thánh Gioan tẩy giả là người được Chúa chọn ngay từ trong lòng mẹ để giới thiệu Chúa Giêsu cho người khác. Ngài biết rất rõ Đức Giêsu là ai, đến từ đâu và sứ vụ là gì?

Chúng ta cũng được Chúa chọn và gọi qua bí tích Thánh Tẩy để giới thiệu Chúa cho người khác. Chúng ta được trao ban sứ vụ là ngôn sứ để rao giảng Chúa cho người khác, vậy chúng ta đã biết rõ về Chúa chưa. Thực tế, chúng ta còn đang rất e dè trong việc giới thiệu Chúa cho người khác, bởi chúng ta chưa biết đủ về Chúa, bởi đức tin của chúng ta còn đang non yếu. Chúng ta ngại ngùng nói về Chúa, không dám tuyên xưng về Chúa trước đám đông người không cùng tôn giáo. Đôi khi chúng ta còn tránh né, hay từ chối nhận Chúa trước mặt mọi người. Chúng ta được làm con Chúa, mà khi được làm con thì việc giới thiệu về người Cha của mình phải là một niềm vui, niềm hãnh diện và tự hào, sao chúng ta lại nhát đảm, sợ sệt. Chúng ta không dám giới thiệu về Cha của mình, có nghĩa là chúng ta không nhận Chúa là Cha của chúng ta, chúng ta từ chối Ngài. Phải chăng là vì danh lợi, tiền tài, chức vị mà chúng ta dám từ chối và loại bỏ Thiên Chúa là Cha ra khỏi cuộc sống của chúng ta?

- Thánh Gioan tẩy giả biết rõ Đức Giêsu đến là để đem ơn cứu độ đến cho mọi người, nên ngài đã giới thiệu và can đảm làm chứng về Đức Giêsu cho dù là khó khăn, là gông cùm, là tù đầy và phải chết.

Quả thực, ý thức về công việc mình làm đem lại ích lợi cho dân chúng, Thánh Gioan tẩy giả đã giới thiệu Chúa cho dân Do thái  trong mọi hoàn cảnh, mọi lúc, mọi nơi. Ngài can đảm làm chứng về Đức Giêsu, về sự thật và chân lý cho dù phải chết. Còn chúng ta thì sao, chúng ta đã làm gì để giới thiệu Chúa cho người khác, hay chúng ta đang làm cho khuôn mặt của Đức Giêsu bị méo mó, bị biến dạng trong cuộc sống chúng ta? Một lần nữa, chúng ta xác tin điều này: “Thiên Chúa Là Tình Yêu” (1Ga 4,8), để rồi chúng ta đối chiếu vào cuộc sống hằng ngày, xem chúng ta đang giới thiệu ai cho mọi người xung quanh và cho thế giới. Nếu chúng ta đang giới thiệu về Đức Giêsu, mà không diễn tả được khuân mặt tình yêu của Ngài, là chúng ta đang giới thiệu về một ai khác, không phải là Ngài. Vì thế, lời giới thiệu về Ngài phải làm nổi bật và rõ nét khía cạnh tình yêu. Và để giới thiệu được chúng ta phải có kinh nghiệm về tình yêu: tình yêu giữa cha mẹ và con cái, tình yêu với những người sống xung quanh, tình yêu với người đau khổ, bệnh tật… Nếu chúng ta không có thì không thể giới thiệu cho người khác. Đúng thế, cổ nhân dạy rằng: “Không ai cho cái mình không có”. Chúng ta không thể giới thiệu cho người khác về Đức Giêsu nếu chúng ta không có Ngài trong chúng ta.

Đặc biệt trong năm 2014, chúng ta được mời gọi sống Tái Phúc Âm trong đời sống gia đình. Mỗi gia đình chúng ta sống và làm chứng bằng chính cuộc sống của mình qua việc đọc và suy niệm lời Chúa trong giờ kinh tối sớm hàng ngày.

Lạy Chúa, xin cho chúng con ý thức về sứ vụ chúng con lãnh nhận trong ngày lãnh bí tích Thánh Tẩy. Xin cho chúng con thấm đượm tình Chúa trong lời nói, hành động, để lời nói và hành động của chúng con luôn thể hiện khuân mặt tình yêu Chúa cho mọi người. Amen.

                                               Sơn Tây, ngày 16 tháng 01 năm 2014

                                                     Xét duyệt của Đức Giám Mục

TÌM CHÚA VỚI LÒNG THIỆN CHÍ

CHÚA NHẬT CHÚA HIỂN LINH

(Is 60,1-6; Ep 3, 2-3a.5-6; Mt 2,1-12)

Phêrô Trần Văn Hương

TÌM CHÚA VỚI LÒNG THIỆN CHÍ

            Kính thưa cộng đoàn,

            Hôm nay Giáo hội cho chúng ta mừng lễ Chúa Hiển Linh. Lễ Chúa Hiển Linh là lễ Chúa tỏ mình ra cho mọi người. Đặc biệt, Lễ Chúa Hiển Linh, được gọi là lễ Chúa tỏ mình ra cho dân ngoại. Đại diện cho những người dân ngoại là ba nhà Đạo sĩ, ta quen gọi là Ba Vua. Nhờ nhận được dấu lạ qua ánh sao, họ đã lên đường tìm Chúa. Với lòng thiên chí, họ quyết tâm lên đường tìm Chúa. Họ đã đến, đã gặp được Chúa, lòng đây hận hoan, ra về trong tình yêu, niềm vui và ơn cứu độ.

            Đức Giêsu, Ngôi Hai Thiên Chúa xuống thế làm người, được sinh ra là người như chúng ta là để cho toàn thể nhân loại, không riêng gì ai. Bởi thế, để chuẩn bị cho nhân loại đón nhận Chúa, Tin vui nay đã được chuẩn bị và được loan báo cho toàn thể nhân loại từ nhiều thế kỷ trước. Thiên Chúa đã chuẩn bị sẵn một kế hoạch từ lâu và dưới nhiều hình thức khác nhau. Ngài đã dùng các ngôn sứ, các tiên tri mà loan báo về Đấng Cứu Thế sẽ đến để giải phóng và cứu dân khỏi tội lỗi. Ngài đã tiên báo trước về ngày giờ, năm tháng mà Hài nhi sẽ chào đời…nhưng quả thực, người gặp được Hài Nhi thật ít.

            Chúng ta có thể phân biệt ba hạng người, với ba thái độ tìm gặp Chúa dựa vào bài Tin mừng hôm:

            Hạng người thứ nhất: Biết rất rõ về Chúa nhưng không gặp được Chúa. Tin mừng kể cho chúng ta hạng người này là các Kinh sư, Biệt Phái... Đây là những người am hiểu và thông thạo Thánh Kinh, họ truy tìm và biết ngày giờ, địa điểm mà Đấng Cứu Thế sẽ sinh ra: “Họ trả lời: Tại Bê-lem, miền Giu-đê, vì trong sách ngôn sứ, có chép rằng: Phần ngươi, hỡi Bê-lem, miền đất Giu-đa, ngươi đâu phải là thành nhỏ nhất của Giu-đa, vì ngươi là nơi vị lãnh tụ chăn dắt Ít-ra-en dân Ta sẽ ra đời” (Mt 2, 5-6). Có thể nói, nhóm người này họ được nghe về Chúa, biết và rất hiểu về Chúa, nhưng chỉ trên lý thuyết mà thôi. Họ chỉ biết trên lý thuyết, chỉ ngồi một chỗ mà không dám lên đường, họ chỉ tìm Chúa trong sách vở mà không tìm Chúa trong nhưng dấu chỉ của cuộc sống.

            Hạng người thứ hai: Tìm kiếm Chúa để phục vụ quyền lợi cá nhân mình. Đại diện là Hê-rô-đê: “Nghe tin ấy, vua Hê-rô-đê bối rối, và cả thành Giê-ru-sa-lem cũng xôn xao. Nhà vua liền triệu tập tất cả các thượng tế và kinh sư trong dân lại, rồi hỏi cho biết Đấng Ki-tô phải sinh ra ở đâu” (Mt 2, 3-4). Ông cũng bí mật mời các nhà chiêm tinh đến để hỏi: “Bấy giờ vua Hê-rô-đê bí mật vời các nhà chiêm tinh đến, hỏi cặn kẽ về ngày giờ ngôi sao đã xuất hiện. Rồi vua phái các vị ấy đi Bê-lem và dặn rằng: Xin quý ngài đi dò hỏi tường tận về Hài Nhi, và khi đã tìm thấy, xin báo lại cho tôi, để tôi cũng đến bái lạy Người” (Mt 2, 7-8). Ông mời mọi người đến để tìm hiểu Chúa, nói với ông về Chúa, nhưng không phải là để ông đến bái thờ Chúa mà là sát hại Chúa, với mục đích là để bảo vệ quyền lợi của mình, bảo vệ ngai vua của mình. Ông muốn Chúa làm theo ý ông.

            Hạng người thứ ba: Tìm Chúa qua dấu chỉ thời đại và sãn sàng lên đường tìm gặp Chúa cho kì được. Đại diện là các nhà đạo sĩ. Nhờ nhận ra dấu chỉ từ ánh sao lạ cho biết: “Đức Vua dân Do-thái mới sinh” (Mt 2, 2), họ đã lên đường, rời bỏ quê hương, mang theo lễ vật để gặp Chúa. Gặp được rồi họ bái thờ và dâng lễ vật lên cho Ngài. Trên hành trình tìm Chúa, có khi các ông như thất vọng vì ánh sao bị mất. Nhưng niềm tin đã giúp các ông chiến thắng khi các ông tiếp tục rời khỏi cung vua để lên đường tìm Chúa. Ánh sao lạ lại xuất hiện và đưa các ông đến nơi Hài Nhi sinh.

            Kính thưa cộng đoàn,

            Bài Tin mừng cho chúng ta thấy, những con người gặp được Chúa là những người có thiện tâm, thiên chí. Đó là những con người có một tâm hồn nghèo khó và một trái tim quảng đại, dấn thân và hy sinh. Những con người đó là các mục đồng, các nhà chiêm tinh, những người nghèo của Thiên Chúa như cụ già Simeon, bà Anna…. Những người này họ đã gặp được Chúa vì họ dám lên đường, lên đường đi ngay tức khắc khi nhận ra dấu chỉ.

            Mỗi chúng ta hôm nay thì sao? Chúng ta giống hạng người nào. Trong chúng ta luôn tồn tại cả ba hạng người trên. Chúng ta giống các nhà thông luật, các kinh sư… Chúng ta biết Chúa, hiểu Chúa qua lời Giáo huấn và các lời giảng dạy, qua việc học hỏi giáo lý, qua việc tìm hiểu và đào sâu về Chúa. Nhưng xem ra chúng ta cũng chưa lên đường thật sự để gặp Chúa. Chúng ta hàng ngày vẫn đi dâng lễ, đọc kinh cầu nguyện, chúng ta nói và cắt nghĩa cho người khác về Chúa nhưng không hề thực hành… Chúng ta chỉ có Chúa trên môi miệng và trên lý thuyết mà thôi. Cuộc sống thực hành vẫn chưa có Chúa: vẫn hiềm khích, tranh dành, ghét ghen, thù nghịch….Chúng ta chưa sống theo lời Chúa dạy, chưa đem Chúa vào cuộc sống của chúng ta. Vậy chúng ta không khác gì các kinh sư, biệt phái…biết Chúa nhưng không hề được gặp và đón nhận Chúa.

            Trong chúng ta cũng có những lúc giống Hê-rô-đê khi chúng gạt Chúa sang một bên vì quyền lợi, danh vọng, chức vị... Chúng ta năng hỏi người này người kia về Chúa. Nơi nào có lễ, nơi nào có hành hương để chúng ta đến…nhưng thực tế chúng ta đến vì mục đích khác, có khi đến cho vui cùng bạn bè, đến cho biết, đến vì thấy người ta đi mình cũng đi…chúng ta hãy xét lại bản thân xem, chúng ta có giống như Hê-rô-đê không?

            Chúng ta hãy nhìn vào gương các nhà đạo sĩ, đó là những người ngoại giáo, nhờ việc chiêm ngắm các sự lạ trên bầu trời, nhờ ơn soi sáng của Chúa, họ nhận ra Chúa. Không một chút chần chừ hoặc lo lắng về những vất vả trên đường đi, những khó khăn trước mắt. Lòng khát khao và thành tâm tìm kiếm Chúa. Họ gặp được Chúa vì họ có một tâm hồn đơn sơ và chân thành: “Họ vào nhà, thấy Hài Nhi với thân mẫu là bà Ma-ri-a, liền sấp mình thờ lạy Người. Rồi họ mở bảo tráp, lấy vàng, nhũ hương và mộc dược mà dâng tiến” (Mt 2,11).

            Kính thưa cộng đoàn,

            Mừng lễ Hiển Linh, Giáo hội muốn chúng ta hãy nhìn lại cuộc sống chúng ta hôm nay, với biết bao những thách đố, khó khăn đang cận kề. Với biết bao những biến động xôn xao của cuộc sống làm chúng ta không còn nhận ra dấu chỉ của Chúa trong cuộc sống hiện tại chúng ta hôm nay. Mỗi người chúng ta hãy hồi tâm nhìn lại và nhận ra Chúa luôn hiện diện trong cuộc sống của chúng ta. Mối chúng ta hãy lên đường cùng với các nhà đạo sĩ để gặp Chúa. Mỗi chúng ta hãy đi ra khỏi mình là “cung điện” lộng lẫy và tráng lệ, đang được trang hoàng bằng tấm lòng ích kỉ và kiêu ngạo, để nhờ lời Chúa là ánh sao dẫn đường đến gặp Chúa.

Lạy Chúa, Chúa đã tỏ mình cho nhân loại mà nhân loại vẫn tìm cách từ chối Chúa, xin cho chúng con nhận ra Chúa qua dấu chỉ thời đại để chúng con được đến bái thờ Ngài nơi cung lòng chúng con là đền thờ Chúa ngự. Amen.

                                                 Sơn Tây, ngày 2 tháng 01 năm 2014

                                                     Xét duyệt của Đức Giám Mục

CHÚA NHẬT CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA

CHÚA NHẬT CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA

(Is 42,1-4.6-7; Cv 10,34-38; Mt 3, 13-17)

Phêrô Trần Văn Hương

Kính thưa cộng đoàn,

Tuần trước, chúng ta đã mừng kỷ niệm lễ Chúa hiển linh, là lễ Chúa tỏ mình ra cho nhân loại, đặc biệt là những người ngoại. Chúa nhật tuần này, Giáo hội cho ta mừng lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa, cũng là ngày cuối cùng của mùa Giáng sinh, đồng thời bắt đầu “mùa” thường niên.

Trong những ngày vừa qua, chúng ta đã cùng nhau suy niệm và chiêm ngắm mầu nhiệm Chúa nhập thể làm người, mang ơn cứu độ đến cho toàn thể nhân loại. Sau ngày hôm nay, chúng ta sẽ bước vào mùa Thường niên, Giáo hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm các biến cố trong cuộc đời công khai của Đức Giêsu. Đánh dấu cho bước khởi đầu của cuộc sống công khai, Đức Giêsu đã đến sông Gio-đan để lãnh nhận phép rửa từ Gioan Tẩy giả.

            Biến cố Chúa Giêsu chịu phép rửa, cũng là biến cố Thiên Chúa tỏ mình cho nhân loại. Ngài cho biết Thiên Chúa là Cha, là Con và là Thánh Thần.

            Trước hết, Thiên Chúa cho ta biết Ngài là Cha. Tin mừng kể lại cho ta biết, Thiên Chúa Cha xuất hiện cho mọi người biết qua tiếng nói, khi Ngài tuyên bố nhận Đức Giêsu là Con: “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người” (Mt 3,17).

            Tiếp đến, Ngài cho ta biết về Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần xuất hiện dưới hình ảnh chim bồ câu ngự trên Đức Giêsu: “Khi Đức Giê-su chịu phép rửa xong, vừa ở dưới nước lên, thì các tầng trời mở ra. Người thấy Thần Khí Thiên Chúa đáp xuống như chim bồ câu và ngự trên Người” (Mt 3,16).

            Cuối cùng, Ngài cho ta biết về Chúa Con. Trong suốt những ngày vừa qua, chúng ta mừng kỷ niệm biến cố Thiên Chúa sai Con mình là Đức Giêsu, xuống thế làm người, sinh làm con một người phụ nữ. Ngài là người thật, một con người bằng xương bằng thịt như chúng ta. Ngài có quê hương rõ ràng, dùng tiếng nói của con người. Ngài là người đã được tiên báo trong sách ngôn sứ Isaia rằng: “Đây là người tôi trung Ta nâng đỡ, là người Ta tuyển chọn và quý mến hết lòng, Ta cho thần khí Ta ngự trên nó; nó sẽ làm sáng tỏ công lý trước muôn dân” (Is 42,1). Ngài cũng là người mà một lần nữa trong sách Tông Đồ Công Vụ hôm nay, được thánh Phao-lô xác mình lại một cách rõ ràng hơn nữa: “Quý vị biết rõ: Đức Giê-su xuất thân từ Na-da-rét, Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong Người. Đi tới đâu là Người thi ân giáng phúc tới đó, và chữa lành mọi kẻ bị ma quỷ kiềm chế, bởi vì Thiên Chúa ở với Người” (Cv 10,38). Cụ thể hơn nữa, hôm nay, chính Ngài đã đến sông Gio-đan để xin Gioan làm phép rửa, để bắt đầu sứ vụ rao giảng của mình. Hôm nay, Ngài được chính Thiên Chúa Cha xác nhận, giới thiệu và kêu gọi mọi người hãy vâng nghe lời Đức Giêsu, được Chúa Thánh Thần lấy hình chim bồ câu ngự xuống trên ngài.

            Kính thưa cộng đoàn,

            Mừng lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa. Giáo hội mời gọi chúng ta sống và chiêm ngắm mầu nhiệm hiệp thông nơi Thiên Chúa Ba Ngôi, là Cha và Con và Thánh Thần. Đặc biệt là chiêm ngắm sự khiêm nhường tự hạ (mình) của Thiên Chúa Ngôi Hai. Ngài là Thiên Chúa cao cả vô cùng đã mặc lấy cách sống khiêm tốn, nghèo hơn và đơn sơ của con người. Ngài là Thiên Chúa cao cả vô cùng đã chấp nhận sinh ra trong hoàn cảnh bi đát nhất của thân phận con người. Ngài là Thiên Chúa cao cả vô cùng, đã chấp nhận sinh ra trong một gia đình trong thôn quê nghèo hèn. Ngài là Thiên Chúa Chí Thánh, nhưng đã chấp nhận để cho Gioan Tẩy giả làm phép rửa như một con người tội lỗi.

 Mừng lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa. Giáo hội cũng mời gọi chúng ta hãy nhớ cam kết ngày chúng ta được lãnh nhận phép rửa. Chắc cộng đoàn thắc mắc, phép rửa của thánh Gioan tẩy giả giống hay khác phép rửa của Đức Giêsu ?

            Điều này chính thánh Gioan tẩy giả đã xác nhận: “Tôi, tôi làm phép rửa cho anh em trong nước, nhưng có Đấng mạnh thế hơn tôi đang đến, tôi không đáng cởi quai dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho anh em trong Thánh Thần và lửa” (Lc 3,16). Phép rửa của thánh Gio-an tẩy giả chỉ nhằm nhắc nhở và thúc giục chúng ta ăn năn sám hối, cải thiện đời sống. Phép rửa này không có khả năng tẩy xóa tội lỗi, không có năng lực ban ơn thánh hóa. Còn phép rửa của Chúa Giê-su vừa có khả năng tha tội, vừa trao ban Chúa Thánh Thần. Mặc dù chúng ta cũng được rửa bằng nước, nhưng nước chỉ là dấu chỉ bề ngoài và là điều kiện cần, còn thực sự là được rửa bằng lửa. Lửa ám chỉ sức mạnh của Chúa Thánh Thần, biến đổi con người tội lỗi trở nên con cái Thiên Chúa và được hưởng gia nghiệp trên trời với Chúa.

            Khi được lãnh nhận phép rửa, là chúng ta lãnh nhận sứ vụ Chúa trao ban là cộng tác với Ngài trong vai trò Ngôn Sứ, Tư Tế và Vương Đế. Mỗi chúng ta hãy thành thật nhìn lại xem lời cam kết trong ngày chúng ta lãnh nhận phép rửa, chúng ta đã thực thi như thế nào trong cuộc sống của chúng ta, trong gia đình, trong môi trường chúng ta sống.

Khi lãnh nhân phép rửa, Chúa Giêsu cho ta được làm con của Thiên Chúa. Chúng ta có ý thức để sống xứng đáng với tước hiệu cao quý này, để luôn là những người con yêu dấu của Thiên Chúa không?

                                                 Sơn Tây, ngày 9 tháng 01 năm 2014

                                                     Xét duyệt của Đức Giám Mục

                                                                     

                                                                         đã xem

                                                + Anphong Nguyễn Hữu Long

GIA ĐÌNH THÁNH GIA GƯƠNG MẪU MỌI GIA ĐÌNH

CHÚA NHẬT KÍNH THÁNH GIA

(Hc 3,3-7.7.14-17a; Cl 3,12-21; Mt 2,13-15.19.23)

Phêrô Trần Văn Hương

GIA ĐÌNH THÁNH GIA

GƯƠNG MẪU MỌI GIA ĐÌNH

            Kính thưa cộng đoàn,

            Đứng trước thực trạng đời sống các gia đình công giáo nói riêng và các gia đình nói chung đang đi xuống rất trầm trọng về đời sống nhân bản, đạo đức và tâm linh. Hội Đồng Giám Mục Việt nam đã chọn năm 2014 là Năm Gia Đình, nhằm khơi lại nơi các gia đình sống đời sống, “Sống và Loan báo Tin Mừng”. Tại Giáo phận chúng ta, trong kỳ họp tổng kết mục vụ năm 2013 vừa qua, đã đưa ra việc làm cụ thể cho các gia đình trong năm nay là việc đọc kinh chung tại các gia đình. Trong giờ kinh chung, các gia đình sẽ đọc Lời Chúa và cùng nhau suy niệm, chia sẻ. Thật ý nghĩa, khi chúng ta chuẩn bị bước vào Năm Gia Đình, chúng ta được cùng nhau chiêm ngắm gia đình Thánh Gia, một gia đình mẫu mực cho mọi gia đình trong đời sống thường ngày.

            Hầu như trong các gia đình công giáo đều có các mẫu ảnh hay bức tượng gia đình Thánh Giá. Chúng ta thấy có Đức Chúa Giêsu, Thánh Giuse và Đức Mẹ. Các bức ảnh gia đình Thánh gia diễn tả thật sống động với một khung cảnh thật thật phúc. Người cha chăm chỉ, cần mẫn bên công việc làm Mộc, người mẹ cần cù may vá, và người con ngoan ngoãn xem cha mẹ làm việc.

            Tuy vây, nêu tìm hiểu trong Thánh kinh khi nói về gia đình Thánh Gia, chúng ta sẽ thấy những khó khăn, thách thức của cuộc sống mà gia đình Thánh Gia phải chiến đấu để có được sự bình an và hạnh phúc như vậy.

            Thánh kinh cho chúng ta thấy Gia đình Thánh Gia:

            Là một gia đình nghèo: cha làm nghề thợ mộc, mẹ khâu vá.

            Là một gia đình cũng đã trải qua sự hiểu lầm trong đời sống vợ chồng khi Thánh Giuse hay tin Đức Mẹ có thai.

            Là một gia đình bị thù ghét và bị truy đuổi phải bỏ nhà chạy trốn, như trong bài Tin Mừng hôm nay tường thuật.

            Là gia đình cũng phải chứng kiến việc con mình tự động ở lại Đền thờ mà không xin phép.

            Tất cả những vất vả và thử thách trong cuộc sống của gia đình Thánh gia được kể trên, thiết tưởng chi là một phần rất nhỏ trong cuộc sống, nhưng cũng đủ để chúng ta thấy gia đình Thánh Gia phải vất vả, chiến đấu như thế nào. Có lẽ gia đình Thánh gia còn vất vả hơn nhiều gia đình bình thường khác. Làm sao các ngài vượt qua được những khó khắn như vậy?

            Gia đình Thánh Gia vượt qua được những khó khăn vất vả đó vì: Các ngài luôn biết từ bỏ ý riêng mình để tìm và làm theo thánh ý Chúa. Các ngài luôn thi hành cách mau mắn thánh ý Chúa khi nhận được và các ngài luôn quên mình để phục vụ người khác.

            Kính thưa cộng đoàn,

  Ngày nay, các gia đình đang gặp nhiều khủng hoảng và lâm vào cảnh cơm chẳng lành canh chẳng ngọt, vì đã không biết áp dụng và lấy mẫu gương gia đình Thánh Gia, làm gương sống cho gia đình mình.

Mỗi khi gặp khó khăn, thay vì cầu nguyện, đọc Phúc Âm để tìm ý Chúa thì lại đi tìm ý kiến ở những thầy bói toán, mê tín dị đoan. Thay vì vâng lời Chúa qua các vị bề trên thì lại chỉ tìm ý riêng mình. Thay vì khiêm nhường quên mình thì lại kiêu ngạo tự ái, bắt người khác phải phục vụ mình.

Bài đọc II đưa ra cho chúng ta những phương thế giúp chúng ta có thể trở nên những gia đình mẫu mực:

Trước hết, Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Côlôxê cho chúng ta biết: “Anh em hãy có lòng thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hoà và nhẫn nại. Hãy chịu đựng và tha thứ cho nhau, nếu trong anh em người này có điều gì phải trách móc người kia”. 

Tục ngữ Ca Dao Việt Nam cũng có câu: “Một sự nhịn, chín sự lành”. Trong đời sống gia đình, làm sao có thể tránh khỏi những lúc xô xát, cãi cọ… nhưng nếu, vợ chồng biết nhường nhịn nhau thì cửa nhà sẽ êm ấm. “Thuận vợ thuận chồng tát bể Đông cũng cạn”.

Thánh Phaolô còn cho ta biết, chúng ta phải tha thứ cho nhau vì: “Hãy chịu đựng và tha thứ cho nhau, nếu trong anh em người này có điều gì phải trách móc người kia. Chúa đã tha thứ cho anh em, thì anh em cũng vậy, anh em phải tha thứ cho nhau” (Cl 3, 13).

 Tiếp đến, Thánh Phaolô dạy cho chúng ta biết phải có lòng bác ai trong đời sống trong gia đình vì: “Trên hết mọi đức tính, anh em phải có lòng bác ái: đó là mối dây liên kết tuyệt hảo” (Cl 3,14). 

Lòng bác ái phải phát xuất từ con tim, một con tim chân thành, không kiêu căng, không tự ái, như trong “Bài ca đức ái” mà thánh Phaolô đã dạy: “Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả”. (1Cr 13,7).

Cuối cùng, thánh Phaolô khuyên chúng ta: “Anh em có làm gì, nói gì, thì hãy làm hãy nói nhân danh Chúa Giê-su và nhờ Người mà cảm tạ Thiên Chúa Cha” (Cl 3,17). 

Mỗi khi hành xử, chúng ta hãy đặt câu hỏi rằng: tôi làm điều này, nói điều kia có nhân danh Chúa hay không?

            Kính thưa công đoàn,

            Cuộc sống chúng ta ngày hôm nay, hầu như chúng ta chỉ quan tâm tới việc chúng ta ăn gì, uống gì, mặc gì, mua sắm thứ gì, đi bằng phương tiện nào…chúng ta không quan tâm và đặt câu hỏi cho mỗi chúng ta và gia đình rằng: tôi và gia đình tôi phải sống như thế nào để có được hạnh phúc. Nếu chúng ta làm được như vậy, chắc chắn cuộc sống chúng ta sẽ có hạnh phúc. Amen.

                                               Sơn Tây, ngày 29 tháng 12 năm 2013

                                                     Xét duyệt của Đức Giám Mục